O Kemetismo! ✨

O nome Kemetismo vem do nome do antigo Egito para si mesmo - Kemet, que é muitas vezes traduzido como "Terra Negra" ou "Colinas negras". Acredita-se comumente que isso se refere à vida negra, dando sendimento que o Nilo depositaria todos os anos nos campos do Egito.

O Kemetismo é uma religião que resgata antigos costumes, tradições e práticas religiosas do Antigo 'Kemet', agora chamado Egito. A Ortodoxia Kemética é mais do que uma fé - é uma comunidade, uma cultura e um modo de vida, forjados e unidos sob a liderança de uma mulher notável. Seu nome de nascimento é Tamara L. Siuda, embora o povo da Ortodoxia Kemética a conheça como Sua Santidade, o Nisut Sekhenet-Ma'at-Ra Hekatawy, ou simplesmente e carinhosamente como Hemet (uma antiga palavra traduzida como "majestade" ou " possuidor de caráter").

Através de uma fundação do pensamento antigo e da estrutura espiritual, os keméticos modernos podem seguir o trajeto que nossos antepassados caminharam há mais de 4.000 anos. Por ser uma religião tradicional africana, temos semelhanças com outras religiões do mesmo continente (como as religiões da África Ocidental dos povos Yoruba, Akan, Congo e Dahomeyan e práticas afro-caribenhas de Vodou, Candomble e Lukumi), bem como práticas espirituais conhecidas a partir do nordeste da África e do antigo Oriente Próximo. Ser kemético ortodoxo requer um compromisso com a preservação de uma herança cultural estabelecida no passado, que continuamos a respeitar e representar, mesmo em lugares e tempos afastados da sua prática original.

Crenças

O Kemetismo é uma religião politeísta, sendo assim ela reconhece uma miríade de Deuses e Deusas. No entanto, é um tipo específico de politeísmo chamado de monolatria ou henoteísmo, é um conceito diferente do monoteísmo, onde se acredita que Deus se manifesta de várias formas e nomes.

Nessa redamos especial importância nosso Pai/Mãe divino, como revelado no Rito de divinação Parental. No entanto, isso não nos impede de abrir espaço de culto para outros nomes. 

Princípios

As crenças do Kemetismo estão no ideal egípcio de “Ma'at”. Este é essencialmente o equilíbrio entre verdade, moralidade e justiça no mundo. O indivíduo Kemetico interpreta e adapta este princípio à sua própria vida. Nesse sentido, o Kemetismo não é uma religião que trata do dogma, mas um caminho de introspecção pessoal. O reavivamento neofagano da fé egípcia antiga é semelhante aos outros caminhos pagãos, em que a adoração não é ditada em doutrina ou escritura.

A adoração para os Kemetico é muito sobre honrar os deuses. Santuários e altares são construídos para fazer oferendas à deidade e, em particular, é prática comum ter um altar para honrar os mortos humanos que partiram também. A tradição da adoração ancestral é um tema comum em muitos caminhos pagãos e/ou mágicos. O santuário serve para manter o indivíduo morto vivendo nos corações daqueles que o choram.

Origem

Foi fundado no final dos anos 80 pela Senhora Tamara Siuda. Tenta reconstruir as práticas religiosas dos habitantes do Antigo Kemet, agora chamado Egito.

Tamara Siuda, em um ritual de iniciação wiccano recebeu uma visão na qual, alegou ter sido chamado pelos antigos deuses egípcios para reviver sua adoração. Tamara abandonou a wicca para estudar a adoração na antiga religião egípcia com alunos em 1988, nascendo a Ortodoxia Kemética que é a principal e oficialmente reconhecida religião kemética, sendo representada no Parliament of World Religions na Cidade do Cabo, África do Sul em 1999. Três grupos keméticos modernos possuem relação histórica com a Ortodoxia Kemética, são eles: Akhet Hwt-Hrw, Per Ankh e Per Heh. No entanto, a Ortodoxia Kemética não considera-se uma verdade filosófico-religiosa absoluta, considerando e respeitando todas as outras verdades filosófico-religiosas como igualmente válidas e, como consequência disso, a Ortodoxia Kemética rejeita o proselitismo religioso.

Atualmente, o único templo do Kemetismo Ortodoxo, Tawy House, está localizado em Joliet, Illinois.

Práticas e Devoções

O Kemetismo é amplamente praticado em grupos - pode ser um caminho solitário, mas é mais comum praticar em templos com outros da mesma fé. A palavra templo não implica necessariamente uma estrutura física semelhante à do Egito Antigo, mas sim uma reunião de membros do caminho Kemético. Alguns templos operam em linhas semelhantes à Wicca com um sacerdote estabelecido (muitas vezes referido como um faraó) - outros preferem abraçar a idéia de conselhos de igualdade e de forma (muitas vezes compostos por membros inteiros do templo). Nestes caas decisões são tomadas pela democracia de maioria.

Essas práticas são classificadas como prática  pessoal, no qual consiste em altares pessoais que os fieis fazem e ali realizam seus rituais diários, orações, adorações espontâneas, etc, além de suas próprias experiências solitárias cotidianas com a espiritualidade kemética. E a prática em grupo ou estatal, no qual consiste em altares 'publicos' usados para cobectar-se com os Deuses, orar e fazer oferendas, além dos rituais em grupo.

Adoração para o Kemetic é muito sobre honrar os deuses. Santuários e altares são construídos para fazer oferendas à deidade e, em particular, é prática comum ter um altar para honrar os mortos humanos que partiram também. A tradição da adoração ancestral é um tema comum em muitos caminhos pagãos e / ou mágicos. O santuário serve para manter o indivíduo morto vivendo nos corações daqueles que o choram. Como na maioria dos caminhos pagãos, os Kemetics observam os Solstícios e os Equinócios. Há também alguns festivais mais específicos da Tradição Kemética. Estes incluem Wep Ronpet - o Ano Novo Kemético. Isso ocorre no meio do verão, mas a data exata de cada ano é melhor deixar para os cálculos da comemoração Kemetics - suas coisas complicadas. Essencialmente, o Ano Novo é marcado pela ascensão da estrela Sirius e a tradição por trás disso é que a ascensão de Sírius também marcou a inundação do Nilo, que é visto como um evento chave no início da fé Kemética. 

A Crença em Netjer (As divindades egípcias)

Antes de qualquer crença é fundamental é a crença em Netjer e Seus Nomes. Sem a crença nos deuses de Kemet, uma pessoa não está seguindo o Kemetismo Ortodoxo em absoluto. Ter um ponto de vista monólatro de Netjer é também parte deste pilar. Os seguidores do Kemetismo Ortodoxo normalmente comunicam-se com Netjer através destes Nomes. A Monolatria é uma forma de politeísmo. Adeptos do monolatria acredito que muitos deuses emanam de uma fonte. No caso de Kemetismo Ortodoxo, todos os nomes de Netjer emanam de Atum.

Fonte: Autoral +estudos